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天天蓝a

为草甘做兰,为木当作松,幽兰香飘远,松寒不改容。

 
 
 

日志

 
 

锦鲤   

2010-04-09 20:44:18|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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福建浦源村是一个桃源仙境,这个小小的村落不仅八卦布局,而且有显赫的门庭,有众多魅力的传说,它村中的一溪锦鲤更让人叹服,八百年来这里人鱼和谐共处,不管是如今的村民还是已走出去的生意人,他们都秉承着锦鲤的人文传统,当我如痴如醉的看完cctv-4关于它的介绍,真是为他们“留得子孙在,便有鲤鱼绵绵来”的写照而敬然。

悠悠鲤鱼溪汇数十条山涧清泉至浦源村口,溪水峰回水转五弯六曲穿村缓流而过,就在这长里许、宽丈余的有限水域中神奇地遨游着上万尾五颜六色的鲤鱼,“闻人声而来,见人影而聚”,竟相觅食,彩鳞翻飞,仿佛在娓娓诉说着一个神奇的故事。故事中有“祖上为防止上游居民投毒而养鱼”“晋十公为防捕鱼拓宽了山涧让村人沿溪建房”等等,也许晋十公所编的神话信服了村人,也许是村人对鲤鱼的偏爱,总之,从此以后,鲤鱼溪的鲤鱼幸运起来,它们再也不用担心成为“席上珍”了。它们在一方小天地间自由嬉戏、遨游。流动的溪水又提供了充足的氧气和丰盛的食物。不时,溪两旁的村人还会给它们“加餐”,将剩菜、剩饭倒入溪中,因为村民的呵护,它们便将自己温顺的天性在村民面前表现得淋漓尽至。就这样,人与鱼和谐的相处,轻奏着一曲农村自然风光曲,一天又一天,一年又一年。劳作了一天的村民,傍晚时搬条凳子,望着温顺可爱的鲤鱼,一天的劳累飞到了九宵云外,小孩子们“你一口,我一口”的用自己的饭喂着鲤鱼,村姑甚至能清楚记得自家门前鲤鱼的模样。下暴雨的时候,有些鲤鱼被冲到下游的田间,村民们便会出动,将它们送回自己的家园,鲤鱼本身,也舍不得自己温馨的家,也要千方百计,逆流而上,“跃龙门”回家。

浦源人是不吃鱼的,不仅在村中这样,在全国各地的浦源人也信奉这个传统,佛教、道教,儒教等都有一种“众生”、“贵生”的思想,人们常常可以在寺院里看到“放生池”,就是让人们实践“万物并育”等理念的一种方式。在浦源鲤鱼溪旁人们看到该村民对鲤鱼“贵生”的另一种独特的表达方式。在溪下游的小丘岗上,两侧有两株参天的古柳杉鸳鸯树下,挖个深洞,并矗立一个“鱼陵碑”。当鲤鱼自然死后,由村中德高望重的老人将鱼隆重葬于洞穴中,最后还点香和烧纸钱,这种“仪式”代代相传,体现了鲤鱼在浦源村人心中的“尊贵”的寓意。解放前国民党部队曾途经该村进行骚扰并无情地残害鲤鱼,村民回村后,不为自家的鸡鸭被杀、粮食被抢而泣,却深深为鲤鱼的遭遇而哭,他们细心地收集鱼头、鱼刺等葬于鱼冢。淳朴的爱鱼之风,不断陶冶人们的情操,更加净化着善良村民的美好心灵。众多的游人在观赏鲤鱼后再在这里“凭吊”逝去的鲤鱼,无形中也是对人们的一种环境伦理道德熏陶。

锦鲤之风能保持到今天可谓发扬光大,它不正是我们中华优良传统的真正体现嘛,我并不是说大家都学他们不吃鱼,而是倡导大家设身处地考虑人与自然的关系,我们是大自然的一小部分,只有我们处处向浦源人一样关爱自然,大自然才能给我们更多的回报。锦鲤在闽家语中谐音是“吉利”的意思,那就愿大家关注自然、关爱生命,在自己的事业上大吉大利更上一层楼吧。

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